La virgen de Guadalupe, Cortés y Juan Diego

Entre 1518 y 1519 llego Hernán Cortés a México, justo a las costas de Quintana Roo, de ahí se fue por pueblos hasta llegar a la Gran Tenochtitlán, el 13 de agosto de 1521 fue totalmente conquistada esta ciudad, y así siguió por gran parte de México, su camino fue como una Santa Inquisición.

Para 1532 apareció la virgen, curiosamente aun había gente con sus rituales y creencias religiosas pre-hispánicas. Cerca del Tepeyac había un santuario de este tipo donde le hacían culto a Coatlicue. Recordemos que los antiguos sacerdotes pre-hispánicos, usaban drogas para comunicarse con los dioses (algo normal para ellos) como el peyote, la marihuana y algunos hongos. La religión católica tenía entonces poco tiempo de estar en este país (y mataban a los q se oponían a esta). Los frailes se enteraron del centro ceremonial en el Tepeyac, y ordenaron su destrucción, pero ahí se toparon con un indígena de nombre Juan Diego, quien contaba una historia sobre una mujer que le hablaba (se podría considerar una alucinación con las drogas antes mencionadas), de ahí viene la historia.

Fue este indígena el gancho para así convencer a más gente a tomar la religión católica pues la descripción que mencionaba de esa mujer son las propias de una mujer indígena y que mejor que una virgen con similitudes a la gente que vivía ahí. Un fraile no lo acepto, pero fue obligado a estar con los españoles, ya que era tiempo de la conquista y si no estabas de acuerdo, tenias en contra a los Reyes de España.

En pocas palabras fue una estrategia para convencer a los indígenas que vivían en el país, para despojarlos de sus creencias y de sus tierras y además lograr con mayor rapidez la conquista de "La Nueva España", todo con la ayuda de las alucinaciones de un inocente y las presiones de los altos mandos jerárquicos. Juan Diego pudo ser adicto a la marihuana y otras drogas pero no lo culpo, en aquellos tiempos en sus celebraciones a los dioses, era normal usar los alucinógenos y estoy seguro que siendo una persona ya adulta, no cambio de la noche a la mañana sus creencias religiosas.

Colaboración especial: Ricardo
Nash